從「藍瘦香菇」,看廣西少數民族方言

從「藍瘦香菇」,看廣西少數民族方言

廣西,是一個歷史與現代相結合的自治區,有著悠久的少數民族歷史,燦爛的文化藝術,是一個深藏民族寶藏的地方。「寶藏廣西」活動已正式啟動,百度APP南寧頻道和百度百家號「寶藏廣西」將通過老、少、邊、山、海、壽六個維度,展示廣西的豐富寶藏。

來廣西上學之前,我出門見到熟人是這樣打招呼的:「喲哥們兒,吃飯了沒?」

來廣西上學之後,我是這樣的:「哦~靚仔,溼飯沒有niě?」

諸如「溼飯(吃飯)」、「乾電影(看電影)」、「一個耶(一個月)」、「藍瘦香菇(難受想哭)」,隨著網際網路訊息的高速傳播,這些傳遍了大江南北,讓不少人直呼廣西口音「實在是上頭!」可當大家來到廣西之後才發現,多數廣西人的普通話口音都「倍兒棒」,眾多拿著一甲一乙普通話證書的廣西童鞋們更是脫口而出:「十四是十四,四十是四十,十四不是四十,四十不是十四。」

事實上,在華夏大地的每個角落,都有其獨特的方言,廣西亦是如此。廣西的語言特色,與廣西作為少數民族人口最多自治區的身份是有密切聯繫的。

01廣西少數民族語言的分布

在廣西11個世居少數民族中,使用著13種語言、4種文字(壯文、苗文、侗文、彝文)。

(一)壯語

壯語是壯族的語言,屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支的一種語言。壯語主要分布在桂西,分南部方言和北部方言,南部方言有邕南、左江、德靖等土語;北部方言有桂北、柳江、紅水河、邕北、右江、桂邊等土語,各地的壯語方言大同小異,官方認準廣西武鳴壯語為標準語音。此外,壯語與貴州的布依語、海南的臨高話、越南的岱依語和儂語有相似之處。

壯語是中國使用人數最多的少數民族語言,主要流通與廣西的壯族聚居地區。文章開頭的「溼飯」、「乾電影」、「一個耶」、「藍瘦香菇」其實就是普通話「夾壯」的表現。

是什麼造成了這樣的發音呢?

生活中,由於很多人從小生活在沒有翹舌音、沒有送氣音的語言環境中,導致一些人舌頭僵直,特別是到中年以後難以發出送氣音和捲舌/翹舌音。比如,z、zh、s、sh、c、ch,基本會被讀成sh。g和k會被讀成g。q全部讀成j。d和t全部讀成d。甚至h和w不分,讀成w,比如「花」讀成wa,還有「錢」讀成閒。說話說成這樣,大家就會戲稱為「夾壯」。(「夾壯」用夾壯普通話說就是「giá shuàng」)

(二)瑤語

除壯族之外,瑤族是廣西少數民族人口第二多的民族,瑤語也是廣西常見的少數民族語言之一。

瑤語是瑤族使用的勉語、布努語、拉珈語3種語言的統稱。廣西內的勉語主要是勉、金門、標敏等三個方言;而廣西區內的布努語方言,則有東努、努努、布諾、瑙格勞四個土語;拉珈語則分布在金秀瑤族自治縣,內部沒有方言土語的分別。

(三)苗語

苗族人口排名廣西少數民族人口第三。苗語內部分為黔東、湘西、川黔滇三種方言。廣西的融水、融安、三江、環江馴樂、南丹、中堡等地的苗語,屬於黔東方言的南部土語區;隆林、西林、那坡等地的苗話屬於川黔滇方言的川黔滇次方言中的第一土語區;都安、河池、南丹大廠等地的苗族和環江的另一部分苗語屬於湘西方言;龍勝、資源等地的苗語情況還待調查研究。

(四)侗語

侗族在廣西內的居住區主要分布在湖南、貴州和廣西的交界處。廣西龍勝、三江、融水等縣是廣西區內侗語的主要流通區。侗語分南北兩個方言,廣西內的侗語屬於南部方言,而龍勝和三江獨峒的侗話屬於南部方言的第一土語區;廣西江和裡的侗話屬於南部方言的第二土語區;廣西融水的侗話屬於第三土語區。

(五)其他少數民族語言

此外,廣西區內還有仫佬語、毛南語、京語、彝語、水語、仡佬語等其他少數民族語言,主要分布在對應民族的聚居區內。

02廣西少數民族語言的應用及保護

如果你是第一次來廣西,那麼你會隨處可見到漢語和少數民族文字共同標記的路牌,以及政府機關和事業單位的牌匾。如果你身邊有一個來自廣西的朋友,那麼你也會發現他的身份證上,會比正常只有單種漢語的身份證多出一行壯文。

漢-壯雙文路牌漢-壯雙文身份證漢-壯雙文單位門牌其實除了常見的應用之外,廣西少數民族語言還有更多姿多彩的表現形式。

以壯語為例,《廣西民族報》壯文版《三月三》雜誌就是用壯文來出版的紙質媒體;廣西人民廣播電臺有特許的壯語播報時間;廣西電視臺也有《壯語新聞》欄目的播放。

《壯語新聞》《三月三》雜誌以壯語為依託的壯劇,是廣西壯族的地方傳統戲劇,由德靖木偶劇、馬隘壯劇、田林壯劇、富寧壯劇、廣南壯劇、隆林壯劇和師公戲七種流行傳統戲劇共同組成。南路壯劇用南路壯話演出,主要分布在靖西、德保、那坡、天等、大新、田陽、田東等縣;北路壯劇用北路壯話演出,主要分布於廣西田林、西林、隆林、凌雲、樂業。2006年5月20日,壯劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。此外名錄涉及的還有侗語、苗語、瑤語、仡佬語、水語、毛南語、京語這樣的廣西少數民族語言。

壯劇南路壯劇雖然很多廣西人都能模仿像「溼飯」這樣的「夾壯」普通話,但是一個不可否認的現象是:隨著人口的外流以及對新一代人壯語壯文教育的缺乏,會說壯語的人,越來越少了。

「語言是思想的外衣。」這是英國文學家塞繆爾·詹森對語言的作用的評價。一個民族的語言即代表著一個民族的思想和文化。誠然,我們需要用普通話作為我們「走遍天下都不怕」的重要工具,但是我們也知道,在異國或他鄉聽到一口和自己一樣的鄉音是多麼地有親切感。

所以,假如你不是廣西人,在聽到類似於「藍瘦香菇」這一類的帶有少數民族語言色彩的口音的時候,我們對它的態度不妨也轉變一下:在捧腹一笑的同時,多多去了解其背後的民族文化和民族語言,對於一些尤其是上了年紀的講話帶有口音的人多給一些包容而不是批判;假如你是少數民族同胞,也請在學習好普通話的前提下,多去學習自己民族的語言,多去了解其中的文化內涵,為中華文化的多樣性和自己民族的文化傳承多獻出一份力吧!

圖來源於網絡

編輯:梁柯

審核:姜鋒

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